Le chien tête en bas

Grand classique des postures de yoga, le chien tête en bas est une posture fondamentale. Bien que suggérée comme une posture de "repos" par certains professeurs, la posture du chien tête en bas n'est pas des moins challengeantes ! Et pour cause, c'est une posture complète qui permet d'engager l'intégralité du corps.

Comment réaliser la posture ?

• Commencer à quatre pattes, en posture de la table. Les genoux en dessous des hanches, les mains en dessous des épaules.
• À l’inspire, crocheter le tapis avec les orteils, soulever les genoux et amener le bassin vers le ciel.
• À l’expire, tendre les jambes. Les talons se rapprochent du sol.
• Les mains et les pieds repoussent activement le sol.
• Relâcher la tête et étirer le dos.
• Respirer.

Les alignements à connaitre 👇

• Les doigts des mains sont écartées et les paumes de main s'enfonce dans le sol.
• La colonne vertébrale est droite, le bassin s'étirer vers le ciel.
• Les épaules et la tête sont détendues, relâchées.
• Les mains et les pieds sont écartés à la largeur du bassin.
• On cherche à tendre les bras en chien tête en bas. Attention aux personnes hyperlax, il est possible de micro-plier les coudes vers l'intérieur.
• Les talons se dirigent vers le sol. Ce n'est pas grave si ils ne touchent pas le sol. Mieux vaut maintenir la colonne droite et plier les genoux !

Quels sont les bénéfices sur le corps et l'esprit ?

• Renforce les bras et les jambes.
• Tonifie l’ensemble du corps.
• Étire les doigts et les cuisses.
• Calme l’esprit.
• Améliore la digestion.
• Soulage les maux de tête, les troubles du sommeil et les douleurs dorsales.

Quelle est la portée symbolique de cette posture ?

Le chien tête en bas est une posture fondamentale. 

Dans cette posture, le yogi s'appuie sur ses paumes de mains et ses plantes de pieds. Ce socle relié à la Terre nous renvoie aux quatre Purushhârta, les buts fondamentaux de l'existence : Dharma, Artha, Kâma, Moshka. Les quatre Purushârtha font référence aux quatre étapes de la vie de Bhrâmane.

Focus sur les quatre Purushhârta

1. DHARMA

Ce qui soutient. Ce sont les lois universelles, sociales, spirituelles, politiques mais aussi personnelles.

2. ARTHA

Le but, l'objectif. C'est l’aspect matériel de la vie, sur le plan professionnel mais aussi familial.

3. KÂMA

Il renvoie à la jouissance, au plaisir de profiter pleinement de ce que la vie a à nous offrir.

4. MOSHKA 

La libération, la liberté totale. C'est l'ultime étape ; celle où on atteint la Grâce absolue par la compréhension du Tout. Moshka découle en fait des trois premiers piliers.